佛所说的“我相、人相、众生相、寿者相”是什么意思？

发布时间：2021-09-27 09:38 文章来源：圣忠居士博客围观：次

修佛之人非常关键的一个就是修炼到“无相”的境界，而关于“相”，佛说有这样几个“相”，分别是：我相，人相，众生相，寿者相。

在《金刚经》当中，佛祖多次强调，不能有我相，不能有人相，不能有众生相，不能有寿者相。因此，对于修行的人来说，正确理解“我相、人相、众生相、寿者相”是很重要的。

那么，“我相、人相、众生相、寿者相”是什么意思？

一、我相

“相”，其实就是幻象，假象，与真实相对。佛说一切非真如实像都为“相”。

所以，“我相”，就是“我”这个非真如实像的假象。

众生在做事，说话时，往往会强调一个“我”。比如，是“我”布施的，是“我”吃饭，是“我”睡觉，是“我”帮助了你……

总会强调一个“我”，这就是有“我”相。而佛的世界里是没有“我”相的，因为没有“我”相，就不会感到生气，发怒，等等。

也就是说，你骂佛、谤佛、甚至出佛身血，佛不会生气，也不会惩罚你，因为佛没有“我相”。但是，你造下的恶因会给你带来恶报。

二、人相

“人相”也很好理解，在普通众生眼里，这个世界不止有一个生灵，除了“我”之外，还有其他的众生。于是，“人相”就是除了“我”之外的个体众生非真如实像。

比如，她长得如花似玉，强调是“她”，不是别人。他高大帅气，家里还有矿。强调是“他”，不是其他人。你是我遇到过最美丽的女人。强调一个“你”，而不是另外的人。

所以，我们可以简单理解，“人相”就是除了“我”之外的个体众生，汉语当中，就是“你、他、她、它”。

有人相，就是总是强调有这个非真如的实像。比如，是你伤害了我，总有一天，我会让你后悔。这句话当中，就是刻意强调是“你”伤害了“我”，因此，既有“我相”，又有“人相”。

三、众生相

理解了“我相”和“人相”之后，“众生相”就简单了，就是众多的生灵的非真如实像。

“我相”对应“我”；“人相”对应“你、他、她、它”；“众生相”对应“我们，你们，他们，她们，它们”

“众生相”着重强调多数，是个复数概念，和单个个体不同。

比如，有网友吐槽：“某些明星真是不要脸，河南洪灾竟然没有捐款！”

这句话当中，就有“众生相”，强调“那些明星”，也就是“他们”。

再比如，有网友吐槽：“我们农民真的活的太苦了，什么都在涨价，唯有农产品没涨！”

这句话当中，强调了“我们”，这不是单个个体，所以是有“众生相”。

四、寿者相

“寿者相”可能比较费解，不过，想明白了也简单。

“寿”也就是寿命，寿岁，年岁，生命。

“寿者相”，就是说，认为众生寿命有一定限制，但死后灵魂不灭，进入轮回。

比如，有人给我算过命，说我能活到八十八。

这句话当中，就体现出了“我相”、“人相”、“寿者相”。“他”说我能活到“八十八”，于是，我认为自己的寿命是“八十八”。等到八十八之后，我就死了，死后会进入轮回。

一旦心中有这种“寿命观念”，就是有“寿者相”。

无“寿者相”就是心里没有死亡灭失的概念，死亡只是肉体的灭失，精神不灭，真如自我本体不灭。

因此，能够灭除“寿者相”的人不会惧怕死亡，也就是脱离了死苦。

《六祖坛经》当中五祖弘忍大师说：“世人生死事大。汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。自性若迷，福何可救？”

其中，灭除“寿者相”就脱离了死苦。灭除了“我相”、“人相”、“众生相”就脱离了生苦。

原文作者：圣忠居士

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